Армянская свадьба в Казани

Невесту находит юноша, а если не он, то подбирают родители. Узнают, в каком доме есть девочка на выданье, идут туда в гости мама с сыном. Увидят девочку, одобрят, потом уж сватают. Сватов отправляется целая делегация: папа, дядя, жених, мама, старшие женщины, три-пять человек. Договариваются. Если удачно, то сваты ставят коньяк на стол. И невеста тоже. У армян не может не быть в доме коньяка! Сразу дарят невесте колечко с бриллиантом. Обручение потом празднуют в ресторане, кафе. Это еще не свадьба, компания, но может быть и 100 - 200 человек. Дарят бриллианты. Договариваются о свадьбе, обычно через две-три недели.

…Мой друг Мелик Меграбян, известный казанский строитель, для меня - вся Армения, ее мудрость, талант, трудолюбие, доброта, ее настоящесть в делах и отношениях. За что берется, - все делает лучше остальных! Почти тридцать лет назад через семью Мелика я вошла вовнутрь армянского мира и полюбила его раз и навсегда. Тогда из горного кавказского села Цалка Мелик приехал поступать в ветеринарный институт в Казань. Один, с никудышным русским, с непонятно какой школой за плечами, он шел по жизни, и навстречу его удивительной улыбке открывались двери. Он всегда был мудрецом, родился таким. Поэтому казался старшим даже среди взрослых. Выучил в Казани братьев, всю родню, всем помог, всем дал дорогу. Брат Степа работает в Приволжской администрации Казани. Остальные тоже устроены. Так и стал Мелик главным в роду, и залысины уж видны, и дочки Катя и Настя невесты. А вчера третья дочка родилась, имени еще не выбрали. Жена Мелика - белокурая Марина - наполовину поволжская немка, наполовину литовка, а считает себя русской. Каких красавиц чернобровых Мелик с Мариной подарили Казани!

У нас праздник, женим Оганесика, младшего, четвертого брата Мелика. У тети Насти и дяди Залико он был последним, так и рос при них. Ласковый Оганесик, улыбчивый, теплый. Какая помощь нужна - он всегда тут. Не заметили, а ему уже 32, нашему младшенькому. Вот уже и женим. Невесту выбрали красавицу. Приехала Анджела из Армении в Казань на недельку в гости, а осталась насовсем! Если вопрос решен, армянская свадьба играется быстро.

Оганес и Анджела

Армяне голубоглазые, светловолосые, с орлиными носами - выходцы из Урарту, жили и в Волжской Булгарии. Их поселения ремесленников и купцов раскопали недалеко от Булгара и Биляра. Из древних веков истинная, исконная культура народа. Почти тридцать лет назад в недосягаемом зимой из-за снежных заносов кавказском селе на высокогорном озере Парвана, куда электричество и почта зимой тогда не доходили, я увидела украшенные лепкой, изысканно оформленные изнутри дома, не дома - дворцы! Снаружи - всегда розовый армянский туф. Хоть за тысячи километров, хоть на плечах, а принесет, привезет армянин ереванский туф и отделает им свой дом. Иначе это не армянский дом! Армянские города розовые, а на восходе и закате - цвета нежной лососевой розы. Мы тогда знали только побелку с накатом и обои по рублю пачка из газетной бумаги, и эта красота застала врасплох. Она была в каждом доме в Ереване, Цалке, Богдановке, у пастухов и профессоров. В каждом доме стояли книги, читаные-перечитаные, невиданная нами бытовая техника из Европы и Америки. Нежданным гостям, нам сразу накрывали стол, доставали хрустящую крахмалом белоснежную скатерть, из подвала - армянские коньяки, соленья, овечий сыр. Разве что похожие на абреков небритые пастухи в хижине на высокогорном пастбище встречали по-полевому, но какой овечий сыр был там и какой чай из высокогорных цветов… Зато, увидев нас на интернациональном, ведь кто только тут не живет, празднике Триалетских гор "Триалетоба" в долине Цалки, все в тех же бурках и небритые, пастухи пригласили к своему костру и, поскольку гости из России, по кругу читали стихи о Кавказе Пушкина, Лермонтова, пели русские песни… Эта культура в генах народных. Когда в 1914 году турки начали по разработанному в Германии плану массовое уничтожение армян, призвали на военные сборы всех мужчин и убили их, а потом сорок дней добивали остальных, народ побежал в Россию: русский царь открыл армянам грузинскую границу. Спасались старики, женщины и дети. Что брали они с собой в этот скорбный путь на чужбину, в бег от смерти? Армянские старейшины каждой семье давали одну из древних рукописей Матенодарана, и люди вместо одежды клали в заплечные мешки письмена предков. Все спасли.

Когда-то в Казани стояла армянская церковь. Сейчас армян в Татарстане около трех тысяч. Руководит общиной Михаил Викторович Хачатурян - бывший директор Дома дружбы народов Татарстана. А свадьбой Оганесика руководит бессменный заводила культурной жизни общины, педагог-психолог из Еревана Маргарита Элоян, для своих - Марго. Вот уж концентрат армянской женщины! Именно такой Маргарите тбилисский художник Пиросмани подарил миллион алых роз, продав для этого дом и дело. Судя по портрету его кисти, именно такой 16 лет назад эту знойную красавицу привез из Еревана Ваник Меграбян, тот Ваник, с которым в юности ловили форель на речке Цалке, вернее, Ваник ловил - забрасывал тяжеленную круглую сеть со свинцовыми грузилами, а я тянула за веревку. Ваник - олицетворение армянского мастера, хозяина. Золотые руки на любую работу, все умеет по высшему классу. Так любой армянин должен делать, все лучше других, навека! И гордиться потом своей работой. Марго в Казани сразу же организовала фольклорный ансамбль "Арагац", это в честь горы в Армении высотой 4000 метров. С армянскими песнями и танцами выступали на свадьбах, сабантуе, с концертами в районах Татарстана. Без Марго, ее низкого призывного голоса, темперамента, аккордеона нет армянского праздника в Казани! Вот и Оганесику все устроила по правилам.

Армянская свадьба - большой праздник, всегда в субботу. В Казани, конечно, скромнее, а вот в Ереване в пятницу вечером у жениха режут теленка. Музыканты играют, танцуют весь вечер. Столы ломятся. Ночью ставят палатки, столы на 200 - 300 человек. У жениха в субботу в 7 утра уже музыка: кларнет, зурна, дудук, дгол-барабан, аккордеон, синтезатор. Гости за столами с восьми утра. До полудня поздравляют, танцуют, поют. В полдень украшают машины, едут за невестой. Впереди делегации несут на огромном подносе одежду невесты: белье, платье, фату. На втором подносе коньяк самый дорогой, горой сладости. А у невесты с 12 утра тоже гости, человек 100 - 200. К ним и идут за девочкой. Музыканты играют, гости с подносами танцуют на улице. Невеста дома. Женщины полностью раздевают ее, наряжают в одежду от жениха. Там сестра невесты и туфельку может украсть. Крестный выкупает. Иначе не пойти на свадьбу. Что за невеста без туфельки! Не Золушка ведь… Музыканты за дверью. А женщины вокруг невесты хлопочут, поют весело. Вот и готова красавица! Входит жених, целует, под руку берет, идет с избранницей, музыканты следом. У кого где - в палатке, ресторане, - но свадьба 3 - 4 часа идет у невесты. Хотя это еще не свадьба! Настоящая свадьба - вечерняя - впереди, у жениха, начинается в пять-шесть вечера.

До застолья везут невесту домой к жениху. На пороге две тарелки. Кто первый наступит, разобьет, тот будет в семье хозяин. Родители благословляют, и все едут к гостям. Тут народ со вчерашнего вечера томится. Но столы уже накрыты заново, шашлык, люля-кебаб, закуски - бастурма, лаваш, кюфта, суджух из мяса, орехи, фрукты. Шикарный стол. Иначе это не армянская свадьба!

Верховодит на свадьбе Оганесика, конечно, Марго. Лучше тамады не найти! Поздравляет, все пьют за соединение семей жениха и невесты, за молодых, за кавора - крестного, родителей, родню, за армянский народ. Потом выступают старшие. Желают, чтобы молодая жена была послушной невесткой, чтобы не жаловалась, слушалась мужа. Армяне почитают женщину. Мать, жена - святое для армянина. На этом народ стоит. Армянин отдаст матери последнее. Жениху желают любить и уважать жену, не обижать, беречь. Долги кавказские застольные речи. А молодые стоят рука об руку. Целоваться тут не положено. И "горько!!!" не кричат. Зато танцуют…

Армяне обожают танцевать! Танец, любовь к музыке - в душе армянина. Испокон. В каждой семье учат детей музыке. На празднике дети выходят танцевать без стеснения. Танцуют кочари, вервери, танцуют только молодые мальчишки с саблями, джигиты, только девочки танец лебедей - карапнери пар, танец с кувшинами. Потом все остальные пускаются в пляс под первый же аккорд! Главная красота свадьбы - ее музыканты. Они это знают и делают все как положено. За столы садятся по-разному. Мужчины порою любят попировать отдельно от женщин, своей компанией.

Еще одно украшение свадьбы, да и любого армянского праздника - малыши. Их берут с собой с годика, наряжают, привозят и… забывают. В шуме застолья за малышами присмотрят старшие дети. Они чинно несут шлейф невесты. Потом сами веселятся и не мешают никому, шныряют под столами, танцуют со взрослыми. Ни шума от них, ни каприза. Много лет назад наблюдала за детскими стайками за спинами гостей в горном армянском доме. От трех до четырнадцати лет - все дети деревни были тут. Без них застолье не получилось бы. Старшие меняли тарелки гостям, приносили, уносили, наливали, накладывали. Маленькие были у них на подхвате. Когда мы встали из-за стола, дети тут же все убрали, потом одни мыли посуду, другие - полы в зале. И, что удивительно, никто ими не руководил, будто все знают сами. Я спросила тогда у мамы Мелика Насти, как воспитать и моих детей так же?

- Привези их сюда и отпусти, - ответила Настя. - Они сами учатся от старших. Так у нас заведено.

Марго объявляет, что родственники невесты и жениха хотят подарить подарки. Звучит специальная музыка. Красавица невеста и Оганесик долго танцуют, и в танце им надевают золотые кольца, браслеты, дают деньги. Вот уж в руках не удержать, кто-то приносит поднос, и Анджела танцует с ним. А гости не спешат, наслаждаются моментом. И так пока не кончатся подарки. А тамада объявляет, что подарили. Подарок невесте от близких родственников - деньги, а называется шабаш. Музыканты имеют право, если заранее не договорились о гонораре, играть за шабаш. Если им уже заплатили, то шабаш весь невесте. Но музыканты могут отказаться от предоплаты, играют только за шабаш. Это их право. Какая свадьба без хороших музыкантов! Да и работа нелегкая, почти двое суток без перерыва музыка, и все разная. Первая песня на свадьбе "Партезум вард э бацвел" - на огороде цвела роза. Веселая. Потом про кавора - крестного. Потом "Гехецик э Ереван" - красивый наш город Ереван. Все подпевают, танцуют. Наелись. А тут несут свадебный торт! Огромный! Выносят его под музыку мужчины. Невесте с женихом дают нож в нарядной салфетке, они вместе его держат и режут первые куски. Им помогают. Разносят торт. А дети крутятся тут же, им интересно, весело. И ни один не попросил тарелку с лакомством. Не до этого! Столько музыки! Какой уж тут торт в пятьдесят килограммов! Танцы до утра - обычная свадьба.

Отдельной стайкой завтрашние невесты. Все в черном, это традиционный цвет. Все красавицы. Все студентки. Чья свадьба следующая, - скажет букет невесты. Анджела бросает его назад, за себя. Кто поймает? А вдруг упадет на голову старушке вдове? Значит, у нее первой будет свадьба!

На второй день кушают хаш - горячий холодец со специями, перцем. Кто не едал хаша, ничего не знает о Кавказе! Все повторяется снова. И лишь на третий день собираются только близкие. Танцуют, поют. Устали…

Вот и женили Оганесика. Насте и Залико теперь не скучно, невестка в доме. И Мелику одной заботой меньше, сыграл брату достойную свадьбу. Да у него уж новая забота, вчера дочка третья родилась, надо имя придумать.

Марина ПОДОЛЬСКАЯ
Фото автора

источник: http://www.an-tat.ru/ Асамблея народов Татарстана