Осетинская свадьба

Считается, что на всем Кавказе у осетин самые необычные свадебный обряд и свадебный наряд. Чего стоит только обычай, по которому жених и невеста за два дня свадьбы ни разу не видят друг друга, а встречаются только к концу торжества - под вечер второго дня!

У скромного кавказского народа и свадебный головной убор невесты не столько подчеркивает, сколько скрывает красоту девушки от посторонних глаз.
Фата невесты - многослойная. Полупрозрачная ткань будто окутывает девушку со всех сторон. На лицо невесты обязательно ниспадает вуаль, которая иногда тоже состоит из нескольких слоев. А основанием для этой сложной конструкции служит шапочка, расшитая серебряными и золотыми нитями.

Шапочка-фата - важный элемент. По осетинскому обычаю, ее еще до свадьбы норовят украсть все, кто попадает в дом невесты. Ясно, что без головного убора свадьбы не будет, поэтому родители невесты готовы заплатить за фату любой выкуп. Такая свадебная игра: гости стараются завладеть шапочкой невесты, а родня девушки препятствует этому изо всех сил. Шутки шутками, но некоторые кавказцы считают, что если невестин головной убор попал в чужие руки - это дурная примета, и свадьбу надо чуть ли не переигрывать. Поэтому кто-нибудь из родственников постоянно охраняет фату невесты.

Уникальную шапочку-фату шьют в специальных ателье. Под ней, словно под шапкой-невидимкой, невеста скрыта от всех взглядов до поры до времени. "Открывание фаты невесты" - это целый ритуал, важная часть свадебной церемонии.

В первый день невесту привозят в дом жениха (а жениха точно в это время отвозят в дом невесты). Молодые порознь знакомятся с новыми родственниками.

Жениху будущая теща готовит "угощение" - пересоленную и переперченную яичницу. Джигит не имеет права даже раз поморщиться! Тем самым он доказывает силу своего характера и уважение к семье своей жены. На этом проверка жениха на прочность, к счастью, заканчивается, и он зачисляется в полноправные члены семьи. Зато в доме жениха все происходит на полном серьезе. Осетины - в основном православный народ, но большую часть свадебного торжества их невеста проводит с закрытым лицом, что более характерно для исламской традиции. И вести себя невеста должна согласно своему скромному облику. Она не ест, не смеется, практически не разговаривает.

"Наша невеста стоит в углу, опустив глаза", - рассказывают танцоры из осетинского ансамбля "Алания", у которых инсценировка свадебного обряда - фишка всех концертных выступлений.

Вынужденный свадебный пост невесты - это уже само по себе испытание, учитывая традиционно богатые кавказские застолья. Принимающая сторона режет целого быка - на осетинских свадьбах меньше 300 человек не гуляет. Родственники, соседи и дальние знакомые приходят сами, без приглашения. Виновники торжества обязаны всех принять и накормить. Хозяйка обязательно варит домашнее пиво и готовит араку (местный самогон). Стол ломится от пирогов - с картошкой, сыром, фасолью, листьями свеклы... Три пирога в центре стола символизируют землю, воду и солнце. Считается, что эти три стихии благословляют союз молодых. А жених и невеста друг для друга отныне - и земля, и вода, и солнце.

Но невеста за общий стол не садится - ее почти украдкой подкармливают прибывшие вместе с ней друг и подруга.

Даже "открыть личико" осетинская Гюльчатай сама не может. Это важное дело по церемониалу доверено старейшине семьи. Он водит над головой невесты специальным белым флажком - видимо, после этого считается, что "капитуляция" состоялась. Старейшина, а за ним и все родственники жениха по очереди подходят, приподнимают фату невесты и делают комплименты ее молодости, свежести, красоте. Наверное, это один из самых приятных моментов свадьбы. Хотя бурно реагировать на похвалы невеста не может. У нее по осетинскому сценарию роль почти без слов. Все и без лишних разговоров понимают, что ее роль здесь - главная.

Уже с "открытым забралом" невеста начинает задабривать свекра, свекровь и всю многочисленную родню. Раздает привезенные подарки и угощает всех медом. Что, видимо, символизирует "сладкую жизнь". Мол, с приходом молодой невестки этот дом ждет сплошная "дольче вита". В ответ родственники дарят невесте золотые украшения - тем самым они показывают, как новоиспеченная родственница им дорога. И желают молодым богатой жизни.

"Невеста-невидимка". Римма Ахмирова.
Журнал "Националь" №8, ноябрь 2004