Свадебный обряд у крымских татар

Один из ярких и особенных обрядов крымско-татарского народа связан с бракосочетанием. Свадьба - торжественное событие в жизни, которому крымские татары придают особое значение. В наши дни свадебный обряд в Крыму проводится с соблюдением его основных элементов и этапов.

К свадьбе готовятся долго, заранее приобретая необходимое приданное - джиез, нишан богъчасы, для убранства жилья - донатма, для угощения гостей на самой свадьбе, где соберутся родственники, друзья: 200-250, а иногда и больше человек.

В прежние времена в крымско-татарских семьях, где подрастала дочь, за много лет вперед начинали готовить приданое. Об этом говорит народная пословица: "Бала -къучакъта, джиез сандыкъта - Ребенок еще на руках, а приданое должно уже быть в сундуке". Чаще всего приданым являлись такие вещи: комплект белья - докъуз, т.е. 9. Это свадебный подарок невесты жениху, состоящий из девяти наименований: верхняя одежда - штан, кольмек; полотенца - юзьбез; носовые платки - джеп явлукъ, кисеты - кисе и т.п. Девушки на выданье украшали их вышивками. Этому искусству обучались дома. Из поколения в поколение передавались секреты крымскотатарской вышивки. Кроме того, невесты вышивали платки, полотенца, скатерти, постельные принадлежности для будущего дома. Иногда их количество доходило до 20-30 и более.

Когда молодые люди собираются пожениться, предварительно договорившись между собой, каждый ставит в известность своих родителей и спрашивает их совета и разрешения. Принимая решение, родители молодых знакомятся ближе, удостоверяются в порядочности и благополучии семьи. Обязательно устанавливается родословная. Не разрешается жениться родственникам до 5 колена со стороны матери, до 7 колена со стороны отца.

Через некоторое время родители парня в дом девушки направляют сватов - къудалар для совершения помолвки - сёз кесим. Во время визита обсуждается и намечается день свадьбы. Девушке преподносится дорогой подарок - нишан. В ответ родители невесты передают такой же подарок и для жениха.

После совершения сёз кесим молодой человек приход в дом к девушке уже в статусе жениха. Раньше этот обычай назывался пенджереге бармакъ. Жених приходил к окошку невесты, где она ненадолго появлялась. Он дарил ей подарок. Этот визит означал то, что молодые люди могут теперь встречаться уже как жених и невеста.

За 2-3 недели до свадьбы происходит следующий этап -агъыр нишан, т.е заключается окончательный договор между сторонами, который освящается молитвой. Два-три представителя жениха приезжают на сторону невесты с подарками для нее и ее близких. Родители невесты предварительно готовят свои подарки для другой стороны.

Происходит обмен подарками, освященными молитвой. Раньше в этот день невесте отрезали зилиф - локоны у виска, которые символизировали ее статус невесты и без которых не совершался обряд бракосочетания - никях. Сегодня это не так принципиально.

Следующий обязательный и важный шаг - никях - мусульманский обряд бракосочетания. Сейчас он совершается обычно во время агъыр нишан, раньше - на второй день свадьбы. Никях проводится в присутствии жениха и невесты, а также свидетелей. Родственники с обеих сторон присутствуют также. Ритуал никях заключается в том, что, по правилам шариата - мусульманского права, местный мулла в присутствии свидетелей с каждой стороны спрашивает у невесты, согласна ли она принять в мужья такого-то (называется имя жениха и чей он сын). Этот вопрос задается трижды, так как стеснительная невеста обычно только после третьего раза дает ответ. Мулла также спрашивает, но один раз, у жениха, согласен ли он взять в жены такую-то (называется имя невесты и чья она дочь). И только после этого, получив положительный ответ невесты и жениха, подтвержденный свидетелями, мулла объявляет о заключении никяха.

Наконец наступает долгожданный день свадьбы - никях-тою...

Айшат Зиядин, Крым

Из электронного журнала "АлТаБаш" (Германия)