Марийские свадебные танцы

Значительным событием в жизни мари являлась, является и в настоящее время свадьба. Как правило, свадьба сопровождается яркими обрядами, массовыми плясками дружек, сольными свата и свахи и различными играми. Начинается свадьба со сватовства.

Жених со сватами заходит в дом невесты. После многочисленных переговоров вводят невесту, одетую в праздничную одежду. Если девушка согласна выйти замуж за этого парня, то кладет полотенце на правое плечо жениха. После этого им наливают в ковши вина, и они становятся на колени, чуть отпивают вина. Затем меняются ковшами и выпивают до дна.

В день свадьбы в доме жениха собираются родственники, молодежь, музыканты. После угощения начинаются танцы под волынку и барабан. Нужно отметить, что наличие волынок и барабанов играет важную роль на свадьбе. Чем больше барабанов и волынок, тем более значительной считается свадьба и тем счастливее будут жить молодые. Первым пляшет савуш - распорядитель свадьбы, за ним все остальные. Навеселившись и получив наставления, свадебный поезд направляется к невесте. Как только свадебная процессия подъезжает к ее дому, невеста выходит на улицу с лянгусом пива. Затем гости входят в дом, садятся за столы и начинается пиршество, которым руководит "сÿанвуй" (Голова свадьбы). Одновременно молодежь во главе с савушем развлекаются танцами, играми. Через некоторое время процессия с песнями и плясками переходит в другой дом, и таким образом обходят всех родственников, а иногда и всю деревню.

Перед отъездом свадьбы к жениху молодого парня одевают в невестино платье или же набрасывают на него черный свадебный кафтан и называют его "первая невеста". Затем "первую невесту" ведут к гостям, обводят три раза вокруг стола и возвращаются назад к невесте. Это делается для того, чтобы оградить невесту от колдовства, сглаза. Невеста одевает свадебный наряд и выходит к родителям. Те благословляют, и молодые выходят на улицу. После приглашения сесть невеста три раза наступает на подножку повозки и каждый раз пятится назад. Тогда савуш три раза бьет кнутом ее по спине, после чего невеста садится рядом с женихом, и свадебный поезд направляется к жениху. В доме жениха молодых встречают его родители. Снова происходит обряд с ковшами, после чего с невесты снимают девичий головной убор и надевают женский. Невеста одаривает всех родственников жениха подарками. После этого продолжается пиршество, веселье, чем и заканчивается свадьба.

Как мы видим, танцу марийский народ отводил большое место в своей жизни. Не будет преувеличением, если скажем, что в танцах отразилась вся жизнь марийского народа, его трудовая деятельность, верования, мечты о лучшей доле, взаимоотношения друг с другом и со своими соседями. Испытав на себе влияние разных народов, марийский танец, как и весь народ в целом, вобрав в себя все лучшее от этих народов, сумел сохранить свою самобытность и оригинальность. Не все танцы, созданные талантом и фантазией народа, дошли до нас, но и сегодня мы можем видеть великолепные образцы марийского народного творчества.

Марийские свадебные танцы можно разделить на следующие виды:

а) Танец свата и свахи.

б) Танец свадебных женщин (танец с платками).

в) Танец дружек (танец с хлыстами). Этот танец является более поздним вариантом танца с саблями. В настоящее время с хлыстами танцуют обычно на свадьбах юноши, составляющие свадебный эскорт жениха. В более древние времена подобный эскорт сопровождал савуша (военачальника).

Сернурско-торъяльская подгруппа марийского народа

Можно сказать, что в этом регионе марийский танец наиболее сохранил свои древние черты и особенности. Здесь в основном танцы медленные, сдержанные. Интересны парные танцы лирического характера, напоминающие любовные танцы птиц. Все чувства выражаются необычайно мягкими движениями рук, покачиванием корпуса и чуть слышным пристукиванием каблуков. Как правило, исполняются они под волынку.

Интересны свадебные танцы. У женщин зеленые шовыры, шапки, отделанные лисьим мехом, в руках белые, вышитые цветами, платочки. У мужчин в руках свадебные хлысты. Все это вместе с музыкой и танцем создает впечатляющую, колоритную картину.

Моркинско-звениговская подгруппа

Наиболее характерными танцами этой подгруппы являются свадебные. Здесь представлены и массовые, и групповые, и сольные, как, например, танцы свата, свахи. Но самые интересные танцы - танцы юношей-дружек с хлыстами, отличающиеся большим темпераментом, фантазией и импровизацией. Колоритны танцы женщин в черных шовырах, с раскрытыми платками. Женщины связывают два платка, перекидывают через спину, а концы держат в руках. Это напоминает пеструю бабочку или какую-то фантастическую птицу. На свадьбах всегда много барабанов, волынок, что придает необычайную зрелищность.

Текст из книги М. Мурашко "Танцы марийского края", Йошкар-Ола, Марийское книжное издательство, 1995 г